Psicología positiva, felicidad e individuo

En los últimos años está tomando fuerza la que se hace llamar "ciencia de la felicidad" o "Psicología Positiva". Esta corriente está extendiendo una idea de felicidad que considera universal y, según la cual, toda persona tiene las herramientas para llegar a ser feliz. Al margen de sus circunstancias externas todo el mundo puede ser feliz si quiere y, si no es feliz, es porque no se gestiona bien a sí mismo.
Este discurso aparentemente benévolo y neutral, esconde unas concepciones teóricas y unos usos prácticos bastante cuestionables y ha casado a la perfección con la ideología y las políticas neoliberales, pues logra que los problemas políticos, económicos y sociales se vean como problemas de individuos que han fracasado aisladamente en su intento de ser felices. Estas cuestiones y otras relacionadas son tratadas con más profundidad en la entrevista a Edgar Cabanas, investigador de la Universidad Autónoma de Madrid, realizada en el Canal de Radio de la UNED.

Crematorio, de Rafael Chirbes

No suelo hacer reseñas literarias pero con este libro voy a hacer una excepción. La primera razón para hacerlo es porque el libro me ha gustado, si no, no merecería la pena el tiempo empleado. Además, tengo tendencia a leer novelas de autores que han fallecido (algunos hace ya mucho tiempo) y esta hace gala de cierta actualidad (2007).

La novela Crematorio, de Rafael Chirbes, no presenta una trama con su introducción su nudo y su desenlace, sino que la historia se va construyendo a través de los pensamientos de los personajes que giran en torno a Matías (recién fallecido) y Rubén Bertomeu (arquitecto, empresario y promotor inmobiliario).

En mi opinión la novela presenta interés por el excepcional desarrollo de la forma de pensar (en términos políticos y existenciales) de los distintos personajes. Sus formas de vivir y de pensar reflejan en cierto modo los caminos que ha seguido el desarrollo y la modernización española en los años 80 y 90. La historia de Crematorio es la historia de Misent, un pequeño pueblo en la costa mediterránea en el que cada metro cuadrado de tierra acaba siendo utilizado para la construcción. La especulación inmobiliaria, la contraposición entre ecologismos y desarrollismos, las mafias, las ilegalidades... se nos dibujan en la novela a través de las palabras de sus habitantes.

El pulso por intentar mantener unos ideales incluso dentro de la incoherencia o dejar eso de lado en busca de vías más fáciles y menos inciertas de vivir la vida. Rubén Bertomeu, el arquetipo del crecimiento económico español, refleja muy bien en su modo de pensar un camino en el que es fácil saber si la vida de uno tiene sentido o no y si ha ido mejorando a pesar de todo lo que se haya hecho: "Basta echar una mirada a la vida de cada cual para saber cuánto ha cambiado todo esto en unos pocos años: hacer la lista de mis propios coches: dos caballos, simca, peugeot quinientos siete, mercedes 1 de cuarta mano, mercedes2, mercedes2, volvo, bmw1, bmw2. Basta con enumerar los coches que cualquiera ha utilizado en los últimos veinticinco o treinta años, ordenarlos cronológicamente, para saber cómo ha sido de largo el salto, treinta años cambiando todo el mundo cada vez a un coche mejor".

En definitiva, creo que Crematorio es muy recomendable porque te hace pensar sobre el momento en que vivimos y cómo hemos llegado hasta aquí, y porque te acerca a la lógica de proyectos vitales muy distintos.

Documental de "La doctrina del shock"

En el documental "La doctrina del shock", que trata los contenidos desarrollados en el libro de Naomi Klein del mismo nombre, podemos conocer lo que la propia autora considera una "contrahistoria del neoliberalismo". En efecto, esta obra nos desvela aquellos aspectos que las historias oficiales del neoliberalismo han dejado de lado. Se cuestiona desde la supuesta vinculación entre capitalismo y democracia al hipotético crecimiento y bienestar para todo el mundo. Comenzando por mostrar cómo el brutal gobierno dictatorial de Pinochet (apoyado abiertamente por EEUU y la CIA) ofreció un campo de experimentación para la ingeniería económica y social del proyecto neoliberal, la autora nos muestra episodios clave de las últimas décadas que nos han llevado a la asunción de los principios neoliberales a base de "terapias de choque" -miedo, guerras, violencia, torturas...-; lo que la autora ha llamado "capitalismo del desastre".
El documental nos muestra lo fundamental de la obra de Klein y lo acompaña con documentos visuales de gran valor.

Pincha aquí para ver el documental completo con subtítulos en español en Vimeo

#edcmooc E-learning and digital cultures week 1

I am enrolled in a free course by the University of Edinburgh, so for a few weeks I will be writing posts about it. (#edcmooc)
This week we are discussing some utopias and dystopias about digital cultures and how they influence on e-learning. To learn about this topic we are working on some short stories.

First story: Bendito Machine III  

This film presents some dramatic social and ecological consequences of technological development. From time to time, the community gets a new artifact from the sky (which gives a sense of divine creation). These machines shape and organize social life, leaving the people in an uncontrolled sequence of events and activities. The film´s characters cannot decide; their free will is eradicated and machines define their goals and their use of time. A solitary subject living in a false community lost in the lack of social contact.
In addition, every time a new machine arrives, the population get rid of the old one generating more waste and environmental damage.
In sum, some words may show us how Bendito Machine III reveals a profound pessimistic dystopia about technology: slavery, solitude, obsolescence and ecological damage.